Etnische groepen in Hunan, Yunnan en Guizhou Area

Bouyei (Buyi) Nationaliteit 

 
Sinds de steentijd hebben de Bouyei etnische minderheid gewoond in wat nu de provincie Guizhou is. Hun belangrijkste leefruimtes zijn nu Bouyei en de Miao autonome prefectuur, Anshun en Guiyang City. Dit is een relatief grote groep, met een bevolking van 2.971.460 opgenomen bij de telling in het jaar 2000.

Taal:
Ze spreken hun eigen taal die behoort tot de Sino-Tibetaanse phylum; en sommige zijn goed in staat om te schrijven, lezen en spreken in het Mandarijn.

Geloof:
Zij geloven in vele goden. Er is een God voor elk Berg; rivier, vijver of een meer; voor elke oude en bijzondere boom, voor megaliet, grotten, rijstveld, en voor wanneer het regent of donderslagen, zijn er verschillende goden. Zij aanbidden ook opperste macht voorouders 'met elkaar gezinsvervangend niches in hun woning, bedrijven activiteiten tijdens de Lente, Pure Helderheid en de Zhongyuan Festivals.
Behalve dat, zoals veel gezinnen zijn ze van dezelfde oorsprong, ze aanbidden vaak samen, offeren en bidden voor vrede en geluk.

Voeding en Voedsel Cultuur:
Ze wonen aan de nabijgelegen valleien en rivieren, zodat ze kunnen profiteren van de vruchtbare grond en het milde klimaat. Hun landbouw en bosbouw zijn geavanceerd rijst is hun hoofdvoedsel. Ze genieten ook van de ingemaakte zure groenten, kleefrijst, hoofdkaas, worst en bloed wrongel. Hun thee is allemaal hun eigen cultuur, het maken van thee dat zelfs kamperfoelie en andere planten omvat. Onder hen, is er een zeer kostbare thee genaamd 'Girl's Tea' (Guniang Cha), gemaakt door ongetrouwde meisjes.. Meestal is deze niet te koop en alleen verzonden als giften aan vrienden en vriendje van het meisje om haar kuisheid te geven.

Wanneer ze gasten ontvangen, worden deze verwelkomd met heerlijke wijnen en vlees. Als er varkensvlees geserveerd wordt, symboliseert dat de gasten een goede oogst zullen hebben. Als kip er wordt geserveerd, het hoofd van de kip betekent gezag, de vleugels succes, en de kuiten, vrij van angst.

Ambachten:
De Bouyei batik geniet al duizende jaren grote faam. Ten eerste, het schilderen van diverse patronen op witte doek met gesmolten was, dan is het verven met indigo drank en kruidengeneeskunde, en tenslotte ontwassen van het doek. Een afgewerkt stuk batik doek is sierlijke met schitterende lijnen. De gemeenschappelijke patronen zijn peer bloemen, fleuret, golven, wervelingen, kettingen en ga zo maar door.
Brokaat en borduurwerk zijn fortes van de Buyi. Behendige mensen ontwerpen hun craftworks met prachtige patronen en noemen he 'lam brokaat', 'vis brokaat' en 'vlinder brokaat'.

Houtsnijwerk is ook hun beroemdste handwerk, vooral maskers in Anshun County gesneden uit Kruidnagel of Populier, die de personages kan heel levendig maken.

Arts:
Het is niet overdreven om te zeggen dat de Bouyei veelzijdige muzikanten zijn en in staat zijn om goed hun vele traditionele instrumenten zoals de Atabal, Gong, en Suona hoorn spelen.

Ze zijn ook goede zangers en dansers. Ze zijn ook nieuwsgierig, vragen anderen over het leven, de natuur, dieren of zelfs puzzels in de vorm van een lied, dat snel denken vereist. De Bouyei voeren ook graag opera's uit, hun aria's luid en sonore, met acties die zowel levendig en ongedwongen, met het thema dat de lof voor de helden die loyaal en patriottisch waren.
De weversdans ontstond in de loop van de arbeiders, deze imiteren diligence Bouyei meisjes en de Draak Lantern dans, die afkomstig is voor hun voorliefde van de draak.

Festivals:
Lente Festival: De Bouyei beginnen bezig te zijn met de voorbereiding voor dit festival in de laatste maanmaand, het brouwen van wijn, koken van kleefrijst cake en bloed wrongel en het naaien van nieuwe kleren. Op de Lunar New Year's Eve, presenteren mensen een uitgebreid feest om hun voorouders te gedenken tot in de ochtendgloren Op de eerste dag van het nieuwe jaar, proberen meisjes als eerste water dat slimheid duidt te kunnen dragen, jongens haasten zich naar de tempel die de dorpsgod herbergt, trekken stenen met rollen in plooien, welke op het bloeien van alle huisdieren wijst. De oudere leden begroeten elkaar en kijken onderhoudend naar programma's als top-spinning en leeuwendans .
De derde dag van de derde maanmaand is het tijdstip waarop de Bouyei een offer aanbieden aan de goden van het land en de bergen. Op de achtste dag van de vierde maanmaand is de Ox-God Festival om zo hun vee te ontspannen en ze te voeden met taart. Op de zesde dag van de zesde maanmaand, aanbidden mensen de goden van het veld, land en bergen en op de 14e dag van de zevende maand zij eren de doden.

Dong Nationaliteit

  
De Dong etnische minderheid leeft vooral in de grensgebieden tussen Guizhou, Hunan en Hubei provincies, en het was tijdens de Tang-dynastie (618-907), dat deze minderheid gescheiden werd van de gemengde minderheid 'Bai Yue', noemen zichzelf Dong Nu is hun bevolkingaantal ongeveer 2.960.300. Hun taal is een tak van Zhuang-Dong Fractie van de Sino-Tibetaanse phylum hoewel velen van hen ook Chinees spreken.

Economie en Ambachten:
Ze werken op de landbouw, bosbouw en de industriële kunst. Vrouwen zijn bedreven in het spinnen en borduren alsook brokaat, ze borduren graag patronen van dieren, planten, en zelfs legenden. De meeste van hun kleren zijn zelf gemaakt in de kleur van blauw, zwart, wit en paars. Ze zijn ook bedreven in de kunst van het schilderen, graveren en het gieten van sierlijke zilveren werk.

Religie:
Hun geloof blijft origineel, geloven alles, wat te maken heeft met geesten en goden van land, water, os, en de geest van voorouders, enz. Elke keer als er een natuurramp of ziekte is, zullen de Dong mensen denken dat de duivels verantwoordelijk zijn en vragen een tovenaar deze af te weren.
Eten:  http://www.absolutechinatours.com/china-travel/dong-food.html
Het hoofdvoedsel van de Dong etnische minderheid is rijst, gierst, maïs, tarwe, sorghum en kleefrijst. Oil thee is hun favoriete drank, die ook hun ontbijt kan zijn, die omvatten volgende ingrediënten: pinda, sesam, soja, theebladeren, etc. Een gebruik met betrekking tot dit is dat, een gast meestal wordt getrakteerd op een kom olie thee en één eetstokje; wanneer hij klaar is met drinken en het eetstokje niet teruggeeft , zal de gastheer overwegen dat de kom is niet genoeg gevuld was en vult deze opnieuw. Dong people also like pickled and acidic foods. Dong lusten ook graag gepekelde en zure voedingsmiddelen.

Architectuur:

Ze zijn erg trots op hun artistieke bijdrage aan de architectuur. Hun Wind en Rain Bridge, en Drum Tower , zijn goed gekend om de uitgebreide structurele vorm.

Festivals:
Net als de Han, de Dong hebben New Year's Day, Mid Autumn Day, en Dragon Boat Festivals samen met hun eigen, unieke festivals:
Dongnian Festival - op de eerste dag van de elfde maanmaand zal vieren zij voor een goede oogst. Ze maken Ziba (gekookte kleefrijst geplet in plakken), kip, en gepekelde karpers.
New Rice Proeven Festival - bij het begin van de rijpe rijst, plukken en koken alle families wat, voor de aanbidding van de voorouders, waarna prachtige stierengevechten plaatsvinden.
Zusters Festival - op de achtste dag van de vierde maanmaand, getrouwde vrouwen moeten naar de familie van hun ouders terugkeren en om te genieten van een vrolijke tijd met hun zusters. Samen maken ze Ziba om deze mee te nemen voor de familie van hun man.

Miao nationaliteit

Deze minderheid heeft een bevolking van 8.940.116 die groter is dan de meeste van minderheidsgroepen in China. Na de immigratie in een lange geschiedenis, leven ze vandaag voornamelijk in Guizhou, Yunnan, Hunan, Hubei, Hainan provincies en de Guangxi Zhuang Autonome Prefectuur. Ze zijn onderverdeeld in verschillende takken, zoals de Black Hmong, White Hmong, Gestreepte Hmong, etc.

Taal:
Hun taal, die behoort tot de Miao-Yao groep van de Sino-Tibetaanse phylum, heeft zich ontwikkeld tot drie dialecten: het dialect van de westerse provincie Hunan, de ene in het oosten van de provincie Guizhou en de een van ChuanQianDian (Sichuan, Guizhou en Yunnan). Als gevolg van een lange tijd samen te leven met de Han en andere mensen, kunnen ze ook spreken met de Chinezen, Dong en Zhuang. Ze schrijven van hun eigen Miao taal, gebaseerd op het Latijn sinds 1956.

Religie:
Zij geloven dat alles in de natuur een geest heeft, die in combinatie machtig genoeg is om hun leven te beheersen. Elke keer als er rampen zijn, zullen ze een tovenaar uit nodigen om ceremonies te houden om het verdrijven van de duivelse geest uit te voeren. Ze vereren hun voorouders zo veel dat herdenkingsplechtigheden zeer groot zijn. Offers zoals wijn, vlees, en kleefrijst zijn kostbaar. Sommigen geloven ook in het katholicisme of andere christelijke godsdiensten.

Voeding en Voedsel Cultuur:
Het hoofdvoedsel is rijst. Andere gerechten zijn vlees en zure soep. Ingemaakte groenten, hete kruiden en zelfgemaakte wijn komen vaak aan de tafel. Kleefrijst is een hoofdzaak tijdens festivals en feesten.
http://www.absolutechinatours.com/china-travel/miao-food.html

Ambachten:
Ze zijn zeer bedreven in het handwerk, zoals borduren, weven, papier snijden, batik, en sieraden gieten. De Miao borduurwerk en zilveren sieraden zijn delicaat en mooi. Van hoeden, kragen en manchetten aan rokken en draagzakken, de patronen op hun kleren zijn zeer kleurrijk, ingewikkeld, maar met strakke lijnen. Meisjes van rond zeven jaar leren borduren van hun moeders en zussen, en wanneer ze tieners worden, zijn ze al heel behendig.

Kleren:
Kleren zijn divers in alle regio's. Mannen dragen korte jassen en broeken, terwijl vrouwen zich versieren met zeer sierlijke en schitterende rokken en juwelen. Op hun rokken komen er veel patronen voor, die thema's uit het leven zoals bloemen, vogels, etc. Een van de meest aantrekkelijke, plooirokken telt liefst veertig lagen!

Festivals:
Gedeeld door de regio's, vieren ze hun feesten op verschillende tijdstippen, maar ze hebben allemaal dezelfde, zoals de Dragon Boat Festival, het Huashan Festival, de Pure helderheid en het New Rice Proeven Festival (Chixin Jie). Onder deze, de Miao Lente Festival is het belangrijkste dat tijdens de negende maanmaand tot de elfde maand wordt gehouden.
The New Rice Proeven Festival is het vermelden waard. Om hun dankbaarheid voor de oogst te uiten, zullen ze de onlangs rijpe rijst pellen, wijn brouwen met de nieuwe rijst, gerechten koken met nieuw-geplukte groenten en vers gevangen vis.
De Lusheng dans is een unieke muzikale prestaties van de Miao etnische minderheid tijdens bijna elke viering. Tijdens het spelen van de lusheng, een soort blaasinstrument, dansen ze in veeleisende patronen, en zingen met elkaar.

Yi Nationaliteit

Wonen voornamelijk in de heuvels en dal gebieden in Yunnan, Sichuan, Guizhou provincies samen met het noordwestelijke deel van Guangxi Zhuang Autonome Prefectuur, deze minderheid is befaamd als een natie met een lange geschiedenis en een prachtige cultuur in Zuid-West-China. Volgens de vijfde nationale volkstelling uitgevoerd in het jaar 2000, hebben ze een bevolking van ongeveer 7.762.286. Het heeft ook verschillende takken.

Taal:
Verdeeld in zes dialecten, hun taal is afgeleid van de Zang-Mian Austronesische familie van de Chinees-Tibetaanse Phylum. Met betrekking tot zijn karakters, de Yi etnische minderheid is trots dat zij in de 13e eeuw de eerste lettergreep in Chinese letters hebben gecreëerd. Historisch, zijn grote bijdragen geleverd ten gevolge van de opname van chronometer, literatuur, geneeskunde enz. in hun taal.

Religie:
Verschillende overtuigingen worden gekoesterd, zoals het geloof van de geest, de verering van hun voorouders, en de verering van de natuur, samen met het koesteren van het katholicisme, het christendom en het boeddhisme. Tussen al deze overtuigingen, wordt de kracht van de geest beschouwd als de meest magische één. Sommige erfstukken overgelaten aan de Yi mensen door hun voorouders zijn begiftigd met magie die goede wil kunnen brengen aan hun eigenaars. Daarom worden deze zeer gewaardeerde bezittingen zorgvuldig bewaard en doorgegeven van generatie op generatie.

Voeding en Voedsel Cultuur:
Hun eetgewoonten variëren afhankelijk van verschillende regionale omstandigheden. Echter, omdat de meeste van hen in bergachtige gebieden wonen, boekweit, maïs, aardappelen het meest geschikt zijn voor het planten en worden deze als hun hoofdvoedsel beschouwd. Een deel van de etnische groepen eten rijst als hun hoofdvoedsel. Varkensvlees, schapenvlees en rundvlees worden meest geconsumeerd als belangrijkste vlees. Zoals voor hun dranken, thee en wijnen worden beschouwd als de meest superieure om aan te bieden aan hun geëerde gasten.
Bij het drinken, zitten ze liever rond een cirkel en drinken een voor een, zonder gerechten te eten. En tijdens de festivals, vele soorten wijnen worden aangeboden en geproefd, terwijl sommige anderen fluit spelen of zingen en dansen. De bekers die ze gebruiken, tijdens het drinken zijn ook uniek. Sommigen van hen zijn gemaakt van hout, een aantal van schaap- of rundhoorns, sommigen zijn zelfs gemaakt van de klauwen van de adelaar.
Het drinken van thee is de dagelijkse must. In sommige regio's, 'Sandao Tea' is een populaire manier van drinken. Dit is onderverdeeld in 'Yingbin Tea' (de thee voor het verwelkomen van de gasten), 'XukuTea' (de thee voor vertrouwende hopeloze zaken), en 'Sanmen Tea' (thee voor het verdrijven van saaie stemmingen).

Ambachten:
Ze zijn heel bedreven in het schilderen, beeldhouwen, borduren, en tekenen met lak. De vrouwen zijn zeer bedreven in het borduurwerk. We kunnen hun vaardigheden bewonderen en waarderen op hun mooie tailleband, zakdoeken, en opknoping strips. De reputaties van de vrouwen worden sterk beïnvloed door het niveau van hun borduurwerk competentie.

Kleren:
Voornamelijk zes soorten kleding zijn verspreid in zes verschillende regio's van Yi etnische minderheid. Echter, vrouwen dragen meestal kleding met mooie bloemen geborduurd op hen, en een lange broek met prachtige kant of rokken met tal van plooien. Mannen willen zwarte smalle mouwen kleding en losse broek dragen. Zowel mannen als vrouwen dragen hoofd-zakdoeken op hun hoofd, terwijl deze van de vrouwen voorzien zijn met prachtige geborduurde afbeeldingen.

Festivals:
Traditionele feesten zijn de Torch en Chahua festivals. Onder hen, de Torch Festival is het grootste traditionele festival, gehouden op de 24e dag van de maanmaand van juni. Het wordt gehouden om de overwinning van een opstand te vieren tegen een tirannieke landlord. Het duurt drie dagen, waar gezinnen samenkomen en een rijk en kleurrijke activiteiten houden. Terwijl ze hun mooie traditionele Yi kleren dragen, genieten ze van zichzelf met worstelen, paardenraces, stierengevechten, tug-of-oorlogen en ga zo maar door. Als de nacht valt, worden grote vreugdevuren aangestoken, dan zitten ze in een ronde, zingen en dansen de hele nacht.

Chahua festival is een ander kenmerkend festival dat wordt gehouden om de held, Mi Yinu, die heeft geholpen bij het Yi volk overwinnen van de tirannieke heerser te herdenken. Wanneer de Maying bloemen bloeien, dragen ze deze op hun haren of presenteren ze aan elkaar en zingen naar hartelust om hun gelukkig leven te vieren.
Andere festivals zoals Saichuan festival (een festival waarin mensen kleden in mooie kleren en houden de mode wedstrijden), en Shiyue Nian (de traditionele lentefeest voor de etnische groep Yi gehouden op oktober) zijn ook de moeite waard deelnemen aan.

Yao nationaliteit 

Met een bevolking van 2.637.421 in het jaar 2000, de Yao etnische minderheid is een typische etnische groep die wonen in de bergachtige regio's van het zuidelijke deel van China. Hun belangrijkste habitats zijn Hunan, Yunnan, Guangdong, Guizhou, Jiangxi en samen met Guangxi Zhuang Autonome Prefectuur. Ze zijn onderverdeeld in verschillende takken, zoals Baiku Yao (mensen die witte broek dragen), Hong Yao (mensen die rode kleren verkiezen), en ga zo maar door.
Vergelijkbaar met de andere 54 etnische groepen van China, hebben ze hun unieke religieuze en culturele kenmerken.

Taal:
Hun taal behoort tot de Miao-Yao subgroep van de Sino-Tibetaanse taalfamilie. De meeste mensen spreken de Yao taal, sommige spreken een taal die lijkt op de Miao taal, en een paar zelfs gebruik maken van de Zhuang en Dong talen. Hun taal verschilt zozeer tussen de regio's dat mensen uit verschillende gebieden moeite hebben om met elkaar te communiceren Ze kunnen ook Han en Zhuang spreken. Wat de geschreven karakters, Nv Shu (een speciaal geschreven taal in Zuid-China alleen gebruikt door vrouwen), worden gebruikt. Han karakters worden veel gebruikt onder Yao, maar geschreven woorden zijn gemaakt door Centrale Universiteit voor Nationaliteiten in 1982. Zo worden de geschreven woorden nu ook universeel gebruikt.

Religie:
Yao Mensen hebben in de verschillende regio's verschillende overtuigingen. Some of them worship nature, some idolize their ancestors, and some adore the totem. Sommigen van hen aanbidden de natuur, sommige verafgoden hun voorouders, en sommige zijn dol op de totem. Taoïsme (een van de geaccepteerde Chinese religie) speelt een belangrijke rol in hun leven, waarbij het offerceremonies omvat. Sommige mensen geloven in tovenarij.

Eten:
Het hoofdvoedsel is rijst, maïs en aardappelen. Het grootste deel van het vlees in hun dieet is afkomstig van hun eigen vee en van wilde dieren die de mannen jagen. Thee en zelfgemaakte wijnen zijn hun favoriete drankjes. Ze zijn erg gastvrij en beleefd, ze vermaken de gasten met hun smakelijke gerechten en verfijnde wijnen en dringen er op aan dat de senioren gaan zitten op de stoel van eer.

Ambachten:
Ze zijn meester in het handwerk. Deze ambachten zijn er niet alleen in vele variaties, maar hebben ook een speciale betekenis. Hetgeen waar ze het meest trots op zijn is batik, beeldhouwkunst, en schilderkunst.

Kleren:
Kleren verschillen afhankelijk van de regio waar ze wonen. Echter, hun kleren zijn voornamelijk gemaakt van blauwe doek met verschillende picturale design op de stof. Mannen dragen korte shirts zonder kragen, en broeken of een broek waarvan het onderste deel is gewikkeld. Vrouwen dragen broeken, korte rokjes of geplooide rokken versierd met unieke borduurwerk. Ook hun speciale haar versieringen zijn oogverblindend en aantrekkelijk.

Festivals:
Zij hebben vele festivals, met ten minste één per maand. Onder de grote festivals, Panwang festival en Danu festival zijn degenen die het meest het vermelden waard zijn. De eerste is, hetzij per jaar, of wordt elke drie tot vijf jaar gehouden om hun eerbied uit te spreken voor hun vroegst bekende voorvader, Panwang.

Tijdens dit festival, kleedt iedereen zich in hun mooiste kleding en zingen en dansen feestelijk naar hartelust. Danu festival wordt gehouden in het bijzonder voor de Yao mensen die wonen in de provincie Guangxi om hun grootmoeders te herdenken. De Zhuang mensen in de buurt vieren ook dit feest door het brouwen van geurige wijnen en zingen de melodieuze liedjes, samen met het spelen van een timbal kloppend spel.
Andere cultuur en kunst zijn ook de moeite waard om te waarderen, zoals de ballads en legenden met rijke inhoud en meerdere stijlen die de geschiedenis van de natie verbeelden, verheerlijken de harde revoluties, of uiten hun zoete liefde, met hun kenmerkende muziek en liedjes als tamboerijn dans en timbal dans .
Al met al hebben ze de moraal van ijver, trouw, gastvrijheid, en dapperheid overgeleverd van generatie op generatie, en zijn uitgegroeid tot hun representatieve kenmerken

Tujia Nationaliteit 

Met een bevolking van ongeveer 8 miljoen mensen, zijn de Tujia een etnische minderheid te vinden in de provincies Hunan, Hubei, Sichuan en Guizhou. De Tujia hebben een lange geschiedenis, die 2.000 jaar teruggaat, toen hun voorouders als eerste emigreerden naar de westelijke delen van de provincies Hunan en Hubei.

Taal en religie:
Hun taal is zeer vergelijkbaar met de taal die wordt gebruikt in Tibet en Birma. Omdat het geen schriftelijke vorm heeft, gebruiken veel Tujia het Chinees. De Tujia geloven in de kracht van de voorouders en goden, en houden offerceremonies tijdens festivals. Witte tijgers zijn zeer gerespecteerde en worden verondersteld om kwaad te voorkomen.

Economie:
Ze leven voornamelijk van landbouw en visvangst. Industriële gewassen, zoals tung olie en thee zijn de belangrijkste economische dragers in het gebied. Toerisme is ook populair, gedreven door schilderachtige plekjes zoals Zhangjiajie , Mt Wuling en Mt. Wudang, die tienduizenden mensen hebben aangetrokken. De natuurlijke rijkdom van het gebied en zijn fantastische landschappen zijn inderdaad een bron van trots voor de Tujia.

Eten:
Niet verrassend, hun belangrijkste nietjes zijn rijst en maïs. Wijn, gebrouwen uit kleefrijst en ingemaakte groenten zijn vaak culinaire items.. Tijdens het drukke oogsten, wordt een extra ontbijt inbegrepen om bij gelegenheid de voorspoed aan te geven.

Cultuur:
De culturen van de Tujia  met inbegrip van het Nuo drama . Afgeleid van een goddelijke aanbidding ceremonie, combineert het drama, poëzie, muziek en dans in een ingewikkelde kunst en staat bekend als een levend fossiel. Als zodanig heeft de Tujia cultuur het oog gevangen van experts van huis naar het buitenland.

Ambachten en Kleren:
Traditionele doek, geweven door de Tujia vrouwen omvat sprei bekend als Xilangkapu.. Ze maken het kleurrijk, met meer dan honderd patronen. Mensen dragen korte jas met wijde mouwen en bloemrijke chiffons. Alleen tijdens grote festivals, zullen ze traditionele kleding dragen en in het dagelijkse leven de Tujia kleding is vergelijkbaar met deze van de Han.

Huis:
Hun, het zogenaamde Diaojiaolou zeer functioneel en vergelijkbaar met die van de Miao. Op de benedenverdieping is er vee; terwijl de slaapkamers van de meisjes boven worden gehouden. Dit ontwerp richt zich op het gebruik van kleine kamers, maar is ook goed geventileerd, vochtbestendig en schoon.
Festivals:

Hun mooiste festival is de Tujia Jaar die heet 'Gannian' of 'Diaonian Meeting', en vieren ze een dag voor het nieuwe maanjaar van de Han-Chinezen. Op die dag, bereiden de mensen weelderige diners en dansen samen voor. Ze vieren ook de Dragon Boat Festival, Sheri (op de tweede dag van de tweede maanmaand) en ga zo maar door.

Bai nationaliteit

De belangrijkste verdeling van de Bai mensen is in de Dali Bai Autonome Regio van de provincie Yunnan , samen met Lijiang, Kunming, Yuanjiang, Guizhou en ga zo maar door. Volgens de volkstelling genomen in het jaar 2000, waren er 1.858.063 individuen.

Taal:
Hun taal taal is afgeleid van de familie Zang-Mian Austronesian van de Chinees-Tibetaanse Phylum maar met de tekenset van de Han mensen als hun geschreven taalvorm.

Kunsten en Ambachten:
De Bai mensen zijn meesters van artistieke creativiteit, waaronder architectuur, beeldhouwkunst, schilderkunst, muziek en andere ambachtelijke technieken zoals lakwerk. De grote drie pagodes in Dali, die stonden sinds de Tang-dynastie (618-907), en lijken op de Kleine Wilde Gans Pagode in Xian en zijn uitstekende voorbeelden van Bai creativiteit en vaardigheid. Eigentijds, hun dans en muziek verspreid onder de Han mensen nadat hij geaccepteerd werd als onderdeel van het hof entertainment. In de Yuan (1271-1368) en Ming (1368-1644) dynastieën, de meerderheid van de geschoolde lak ambachtslieden werden geselecteerd uit de provincie Yunnan.

Eten:
Voor het dieet, zij geven de voorkeur aan scherpe, koude en kruidige smaak, zodat ze liever cured ham of vis eten met rijst of bloem, hoewel sommige mensen in de bergen graan eten als hoofdvoedsel.

Kleren:
Het Bai volk heeft de voorkeur aan witte kleren en decoraties. Wit in het Chinees wordt uitgesproken als 'Bai', dus misschien is dit waar hun naam is van afgeleid. Vrouwen in Dali dragen traditioneel een witte jas afgezet met een zwarte of paarse kraag, blauwe losse broek, borduurde schoenen, zilveren armbanden en oorbellen.

Godsdienst:
Hoewel de Bai mensen geloven in het boeddhisme, respectievelijk aanbidden zij ook hun dorpsgod ('Benzhu'), natuur god, de Prins van de Nanzhao regime, of zelfs een held van folklore.

Festivals:
Het grootste festival van het Bai volk is de maart kermis , jaarlijks gehouden aan de voet van Mt. Cangshan in Dali tussen de vijftiende en de twintigste dag van de derde maanmaand. Oorspronkelijk was het een verzamelde religieuze activiteit en hulde, maar groeide geleidelijk uit tot optredens van traditionele sport en dans, maar ook met handel van goederen uit verschillende regio's. Een ander belangrijk festival is de Torch Festival, gehouden op de 25e dag van de zesde maanmaand om zowel de gezondheid en een goede oogst te wensen. Op die avond, zal het platteland worden versierd met spandoeken met veelbelovende woorden er op geschreven. Dorpelingen zullen dan licht fakkels aan de voorkant van hun poorten plaatsen, en lopen dan rond de velden, terwijl u nog meer fakkels worden aangestoken om ongedierte te vangen.

Hani Nationaliteit  

De Hani bewonen vooral een gebied binnen de uithoeken van de Yuan en Lantsang rivier. Dit is een tak van de oude Qiang, die nomadisch waren geweest op het Tibetaanse Plateau en vervolgens zuidwaarts zijn geëmigreerd. De Hani etnische groep heeft nu een bevolking van ongeveer 1.425.000 zielen.

Taal:
Hun taal behoort tot de Yi tak, Tibetaans-Birmaanse groep van de Sino-Tibetaanse phylum. De taal heeft geen tekens aan haar eigen, zodat in 1957 creëerde de Chinese overheid een reeks van spelling tekens gebaseerd op het Latijn.

Economie:
Voor de oprichting van het moderne China in 1949, de productiviteit was laag maar vandaag, hebben ze nu terrassen en de omgeving geniet de reputatie van 'het land van melk en honing'. Dit is ook de thuisbasis van de beroemde 'Dian Lu' en 'Pu'er' thee.

Overtuigingen:
Zij zijn ervan overtuigd dat alles een ziel heeft, zodat zij vele goden en hun voorouders aanbidden. In de jaren 1920, werd het christendom en het boeddhisme onder hen verspreid, maar met weinig invloed. De persoon die de religieuze activiteiten houdt is erfelijk aangewezen en artsen genezen patiënten met hekserij en kruidengeneeskunde.

Kleren:
Ze houden van de marine blauwe kleren die ze weven en zelf verven. Mannen dragen een open jas en wikkelen hun hoofden met zwarte of witte doek; terwijl vrouwenkleren een recht voorschip hebben zonder kraag. Zilveren decoraties om op te hangen zijn populair onder hen.

Festivals:
Berekend volgens de Hani kalender, de eerste dag van de tiende maand is het feest met de meeste praal. Het is gebruikelijk dat de mensen zingen, dansen en drinken, zelfs 's nachts, en brengen offers aan hun voorouders.

Ku-Zha-Zha wordt gevierd voor drie dagen in de zesde maanmaand. Op de eerste dag, gaan de mannen naar de openbare plaats om een os te doden en delen deze met alle mensen in het dorp. De tweede dag staan de vrouwen vroeg op om hun huizen schoon te maken, dan bereiden ze heerlijke diners om de voorouders te vereren. Op de derde dag dragen alle mensen hun bloemrijke kleren en houden veel amusement, zoals dansen, en zingen.
Naast de hierboven festivals hebben ze ook het Lente Festival, Dragon Boat Festival en Mid Autumn Day.

Aangepast:
Het is interessant om een idiaal huwelijk op maat te hebben: als een jongen en een meisje verliefd op elkaar worden, zullen hun ouders een wandeling maken. Als ze tijdens deze wandeling op het pad geen wilde dieren ontmoeten, zoals konijnen of wolf, betekent dit dat het succesvol engagement.

Dai Nationaliteit

De Dai etnische minderheid, telt ongeveer 1.158.989 zielen, die verdeeld is over de autonome regio Dai en de Dehong Dai-Jingpo Autonome Prefectuur in Xishuangbanna in het zuidelijke deel van de provincie Yunnan. In het verleden werden ze 'Baiyue' genoemd, wat betekent enorme woonkamer. Daarvoor hadden ze er een nauwe relatie met etnische groepen, zoals de Zhuang, Dong, Shui, Bouyei en Li, er wordt gezegd dat deze afstammelingen zijn van de Dai.

Taal:
Hun taal behoort tot de Zhuang-Dai tak van de Zhuang-Dong groep van Sino-Tibetaans.. De geschreven taal is afgeleid van Devanagari en verschilt van regio tot regio.

Religie:
Hun religie is Zuid-boeddhisme, dat in de 6e tot 8e eeuw werd aangenomen en had een grote invloed op hun politiek, economie, cultuur en kunst. Religieuze activiteiten zijn zo gewoon dat de meeste 8 tot 10-jarige jongens, in het bijzonder in Xishuangbanna, naar de tempels worden gestuurd om de sutra gedurende één tot vijf jaar te leren. They then leave the temple and spend their lives as secularized monks. Vervolgens verlaten ze de tempels om hun leven door te brengen als geseculariseerd monniken.

Middelen:
Dank zij het gunstige klimaat, ontwikkelde de land- en tuinbouw zich zeer vroeg. De overvloed van rijst gewonnen in Xishuangbanna bezorgde hen de titel 'schuur van zuid Yunnan'. Lokale thee, bamboe, en suikerriet zijn ook van hoge kwaliteit. Volgens historische gegevens, werd Pu'er Tea al gepresenteerd aan de keizer als eerbetoon in de Ming-dynastie (1368-1644). Nu is deze regio uitgegroeid tot een belangrijke producent van rubber.
Andere bronnen zijn ook in overvloed. Er zijn wilde appels, bananen en Chinese kruisbessen, zeldzame dieren zoals gibbons en pauwen, en mineralen zoals goud, zilver, ijzer, en kristal.

Arts:
Ze zijn heel goed in het zingen en dansen. Hun prestaties in de muziek zijn bekend onder alle etnische groepen. Hun folk en traditionele muziekinstrumenten zijn de olifant-voet trommel, bronzen gong, klarinet, en Hulusi.

Xishuangbanna is het huis van de pauw, die de Dai vereren als een symbool van geluk, schoonheid en vriendelijkheid. Dus de Peacock Dance is hun meest populaire volksdans. Performers in kleren met pauw patronen imiteren pauwen met levendige, flexibel en sierlijke bewegingen in een dans die is een populair onderdeel van de Water-spatten Festival.
De Olifant-voet drum dans is een andere bekende dans voor mannen. Dit unieke instrument is gemaakt van gesneden mango of ceiba stam bedekt met koeienhuid, en ziet er net uit als een olifantvoet. De trommel kan lang, middelgrote, of kort zijn. De dans gedaan met een lange trommel lijkt zeer sierlijk, éénvormig met de middelgrote, is het krachtig met brede, vegende bewegingen; en met de korte, flexibel en licht.

Architectuur:

De architectuur van de Dai regio is onderscheidend, vooral bekend om de Dai-tempels stijl, bamboe bruggen en huizen. The temples combine the styles of South Asian and Chinese culture and can be shaped like pavilions, thrones, bells, and so on. De tempels combineren de stijlen van de Zuid-Aziatische en Chinese cultuur en geven de typische vorm aan , zoals paviljoens, tronen, klokken, en zo verder. Bamboe huizen zijn ontworpen op basis van de lokale omstandigheden. Volledig gemaakt van bamboe, de huizen hebben twee verdiepingen, beneden voor het vee en boven voor de mensen, dit zorgt voor een schone, licht en goed geventileerd design

Eten:
Ze houden van kleefrijst en hete en zure gerechten. Een favoriet gerecht is bamboe rijst, gemaakt door de invoering van schone rijst in een bamboe buis, het toevoegen van water en laten trekken gedurende 7 of 8 uur. Ten slotte wordt de mond van de buis bedekt met een bananenblad en de hele zaak wordt geroosterd voor ongeveer 12 minuten. Het resultaat is een zachte, delicate rijst met een heerlijke bamboe geur en is een keuze die ze gasten aanbieden.

Festivals:
Hun belangrijke festivals zijn het Water-spatten Festival , het-deur sluiten Festival en het deur-opening Festival, die allemaal te maken hebben met het boeddhisme. Het Water-spatten Festival is het nieuwe jaar van de Dai etnische minderheid. Op de 24e tot 26e dag van de zesde maand van de Dai kalender, vieren deze minderheid met de traditionele activiteiten zoals water-spatten en varen met draakboten, in de hoop om boze geesten te kalmeren en te zorgen voor een goede oogst in het komende jaar.

De Deur-sluiten en de deur-openen festivals zijn de twee langste en mooiste periodes - één medio september en de andere in medio juni. Mensen aanbidden Boeddha met het offeren van voedsel, bloemen, sutra, kleding en andere rijkdom. Ze maken gebruik van de vakanties om de boeddhistische leer te prediken en hebben een goede tijd.
De Huajie Festival (Flower Street Festival) op de zevende dag van de eerste maanmaand wordt gehouden om afscheid te nemen van het afgelopen jaar en de nieuwe te begroeten. Op die ochtend, mannen en vrouwen, jong en oud, dragen bloemrijke nieuwe kleren en baden in het warme voorjaar. Ongehuwde jongeren zingen ook met elkaar in een poging om hun toekomst betere helft te vinden.

Zhuang Nationaliteit

Met een bevolking van ongeveer 16.178.811, is deze etnische minderheid de grootste minderheidsgroep in China met een lange geschiedenis en glorieuze cultuur. Meer dan 90 procent van de bevolking woont in Guangxi Zhuang Autonome Regio .. De rest woont in Yunnan, Guangdong, Guizhou en Hunan provincies.

Taal en Karakter:
Ze hebben een eigen taal, dat behoort tot de Zhuang-Dai tak van Zhuang-Dong Austronesische (een Austronesische behoort tot de Sino-Tibetaanse taalfamilie). De taal wordt verdeeld in twee dialecten hoewel er weinig verschillen zijn.
Chinese karakters werden voor 1955 gebruikt voor het schrijven, maar sinds 1957 een schrijven gebaseerd gebaseerd op het Latijnse alfabet en is gemaakt met de hulp van de Chinese overheid. Het Latijnse alfabet werd aangenomen om veel boeken te publiceren.. Sindsdien hebben ze hun eigen taal. In het jaar 1982, werd de Zhuang taal herzien en wordt sterk gebruikt.

Geloof:
Sinds de oudheid, hebben ze tal van soorten van overtuigingen had. Zij geloven in de voortplanting, de totem, en hun voorouders. Nu zijn de meeste van hen polytheïsten, geloven in de kracht van de vele dingen in de natuur, zoals de gigantische bomen, hoge bergen, grotten, de aarde, de zon, het water en ga zo maar door. Offer activiteiten vinden meestal plaats vanwege hun geloof en worden gezegend door de goddelijkheid om allerlei rampen te voorkomen.

Voeding en Voedsel Cultuur:
Hun belangrijkste producten zijn tropische en subtropische gewassen zoals rijst en maïs als gevolg van het milde klimaat en de overvloedige regenval. De mensen eten alle soorten vlees, zoals rundvlees, schapenvlees, varkensvlees en kip, enz. De groenten van hun dagelijks leven zijn van verschillende aard. Gepocheerde en ingemaakte groenten zijn hun favorieten.
Ze zijn zo gastvrij dat alle gasten worden geëerd door het hele dorp. Wijn is een must bij de behandeling van de gasten. De gasten worden getoond om op een unieke manier van elkaars wijn te drinken in een lepel, door het kruisen van de armen.. De oudste persoon wordt respect getoond door niet te eten voor hem of haar.

Kleren:

De stijl van kleding verschilt volgens verschillende gebieden. Er is weinig verschil voor de stijl van herenkleding, in vergelijking met de de Han. Vrouwen hebben echter tal van stijlen. Bijvoorbeeld, de vrouwen die in het noordwesten van Guangxi dragen meestal de kraag, geborduurde jassen met knopen aan langs de linkerkant met losse en wijde broeken, of geplooide rokken en geborduurde gordels. De vrouwen uit het zuidwesten van Guangxi dragen liever kraag jassen met knopen aan de linkerzijde met zwarte vierkante hoofdbanden op hun hoofd en losse broek. De meesten van hun outfits zijn aangevuld met zilveren ornamenten.

Ambachten:

Net als sommige andere etnische, de Zhuang vrouwen zijn bekwaam in het weven en borduren. Deze vrouwen hebben een grote reputatie voor onderscheidende ontwerpen van katoengaren en brokaat, ze maken deze in kleurrijke velours. Zhuang brokaat staat bekend om zijn kleur, glans, duurzaamheid en het brede scala van gebruik. Een andere vaardigheid is ook populair, zoals het bewerken met was. U kunt genieten van de uitstekende vaardigheden gebruikt in handcrafting van tapijten, schorten, bedovertrekken, tailleband, tafellakens en gordijnen als een mooie aankoop voor huisdecoratie. Zhuang brokaat is niet alleen een prachtige handwerk beheerd door de mensen in China, maar geniet ook een internationale faam zodat er een grote markt voor is, zowel in binnen- en buitenland.

Festivals:
Naast het delen van soortgelijke festivals met de Han, hebben ze hun unieke festivals, waaronder: het duivel Festival, het Os Soul Festival, en het Zingende Festival.
Het duivel Festival, gehouden op 14 juli van de maanmaand, wordt beschouwd als een tweede gelegenheid na het Lente Festival. De dag voor het Duivel Festival, houdt elke familie een grondige schoonmaak van het huis en maakt speciale voorbereidingen van de outfits gebruikt tijdens de offering. Op die dag moeten, eend, varkensvlees en goede wijnen samen met wat snoep en fruit worden aangeboden om alle respect voor hun voorouders te laten zien.
Het Ox Soul Festival gehouden op 8ste van de maanmaand april is om de verjaardag van de koning van ossen te vieren en om hun liefde en respect te tonen aan de os, dus elk rund wordt ontheven van hun juk en is vrij van ploegen. Mensen geven de os een bad begeleid met tromgeroffel. Ouders van het gezin voeden de os met vijf verschillend gekleurde kleefrijst, tijdens het zingen volksliederen. Het is een festival dat hun grote hoop op een goede oogst vertegenwoordigt.

The Singing Festival is een traditionele gelegenheid die werd gehouden voor 1940 om de graven van de voorouders te bezoeken. Nu is het uitgegroeid tot een grote sentimentele gelegenheid en gebruiken de liedjes voor hun expressie. Op die dag, na het aanbieden van offers aan Sanjie Liu (een Zhuang minderheidmeisje goed in het zingen), zullen ze zingen met elkaar, om elkaar uit te dagen, niet alleen om het lied zelf, maar ook met het lied. De teksten zijn meestal een improvisatie en humoristisch dat iedereen laat uitbarstten van het lachen. Het is ook een perfecte dag voor de jonge mannen om hun liefde voor de meisjes met zang te uiten, dus het is ook bekend als Valentijnsdag onder de Zhuang etnische minderheid.

Andere Cultuur:
Andere culturen, zoals fresco's en bronzen drums genieten ook van een schitterende roem.
Fresco's van de Zhuang minderheid aangebracht op de steile kliffen zijn van extreme Zhuang kenmerken. Dierfiguren en een aantal andere patronen die 2.000 jaar geleden gesneden zijn zal iedereen het imago van hun voorouders om deze uitstekende techniek waarderen.

De bronzen trommel gebruikt, zowel in offering als in festivals, levert een bijzondere cultuur van de Zhuang etnische minderheid. Op de bovenkant en zijkanten van de trommels zijn, de zon, kikkers, draak, dansende vrouwen en andere patronen afgebeeld. Het is een grote openbaring voor hun aanbidding van de zon en de kikker. Tegenwoordig is de bronzen trommel uitgegroeid tot een onmisbaar muziekinstrument voor de festivals.

Mulam (Mulao) Nationaliteit 

De Mulam etnische minderheid heeft een relatief kleine bevolking van 207.400 en bewoont vooral de Mulam autonome County in de provincie Guangxi. De rest van de bevolking leeft onder andere etnische groepen, zoals de Han, Zhuang, Miao, Yao, Shui en Maonan. Uit gegevens blijkt dat de geschiedenis van deze etnische minderheid kan worden teruggevoerd naar de Jin-dynastie (265-420).

Taal en Karakter:
Mulam, (Mulao in Chineese uitspraak) betekent moeder. De Mulam taal is vergelijkbaar met die van de Dong, Shui en Maonan, en de meeste van de Mulam kunnen ook Chinees spreken en de Zhuang taal. De geschreven taal is Chinees.

Geloof:
De Mulam etnische minderheid heeft geen uniform systeem van religieuze overtuigingen. Zij geloven in natuurlijke geesten en worden beïnvloed door het boeddhisme en het taoïsme.

Economie:
Het bergachtige gebied waarin de Mulam mensen leven biedt een uitstekende groeiomstandigheden voor rijst, dat is hun primaire gewas. Steenkoolontginning biedt werk aan veel Mulam mensen die hun stad 'binnenstad van Kolen' noemen. Daarnaast zijn de Mulam mensen heel goed in het ijzer smeden en pottenbakken, vooral de casting van messen, een kunst die zij reeds honderden jaren beheersen.

Eten:
Rijst en maïs zijn hun basisvoedsel. Meestal eten ze pap voor ontbijt en een meer uitgebreid diner. Ze vinden het lekker om koud voedsel te eten, samen met zure en kruidige gerechten, zoals bonen, sojasaus en ingemaakte groenten behoren tot hun meest populaire gerechten. Hun dagelijkse aardewerk zijn delicate waren, gepresenteerd als voorbeeldgiften aan de toeristen..

Festivals:
De Mulam mensen vieren vele festivals. Op de eerste dag van het nieuwe maanjaar, eten ze weelderige diners; op de tweede dag, nodigen ze vrienden en familie, en gehuwde vrouwen terug uit naar hun ouderlijk huis. Op de derde dag van de derde maanmaand, vieren ze weer in hun dorpen. Op de achtste dag van de vierde maand, aanbidden zij hun god door terwijl ze hun ossen te laten rustten en hen te voeden heerlijke kleefrijst. Op de vijfde dag van de vijfde maand, vieren ze de Dragon Boat Festival om een goede oogst te garanderen. Het midden van de achtste maand wordt beschouwd als een goede tijd voor de jeugd om geliefden te kiezen. De 'Yifan Festival' wordt elk jaar gevierd door individuele families en op een grotere schaal om de drie jaar in het hele dorp. Als onderdeel van de 'Yifan Festival', de Mulam mensen improviseren ballads en dansen, in de hoop dat hun voorouders hen zal zegenen met vrede.

Maonan Nationaliteit  

De Maonan etnische minderheid leeft meestal in Huanjiang County van de provincie Guangxi, in het bijzonder in de drie regio's van Shangnan, Zhongnan, en Xianan.. Ze hebben een relatief kleinere populatie dan vele andere etnische groepen in China.

Taal:
Hun taal behoort tot Zhuang-Dong groep, Sino-Tibetaanse phylum; bijna alle van hen kunnen Chinees en de Zhuang taal spreken

Economie:
Ze leven voornamelijk van de landbouw. Zij maken gebruik van elke centimeter van de landbouwgrond aan om de opbrengsten te verhogen en zo hebben ze een rijke ervaring van het telen van gewassen. Ambachtelijke industrie speelt ook een belangrijke rol spelen in hun economie. Maonan zijn trots op hun runderen, die in Zuid-China goed verkoopt. De Maonan etnische minderheid houdt ervan om huizen, tafels, keukengerei uit steen te bouwen, evenals sculptuur. De meest bekende is mogelijks de gebeitelde werkzaamheden aan de tumulus groepen. Het is echt verbazingwekkend dat vingervlugge steenhouwers zo vele levendige beelden van bloemen, vogels, vissen, insecten, en mensen kunnen creëren zonder er eerst tekeningen van te maken.

Geloof:
Velen van hen geloven in het taoïsme en animisme.. Ze denken dat er vele goden zijn die hun leven kunnen beheersen en ze offers moeten brengen tijdens feestelijke dagen.

Eten:
Het voorkeuren van Maonan maaltijden zijn rijst en maïs. Maonan gerechten zijn erg lekker en onderscheidend voor de smaak. Pompoen en zoete aardappelen zijn de meest voorkomende en populaire groenten in de zomer en vroege herfst. Ze vinden het leuk ook om rundvlees te eten in een hete pan (stoofpotje).

Specialiteiten:
Het spreekwoord zegt, 'Maonan mensen hebben drie schatten -. Zoete aardappel, vleesvee en bamboe dop die kostbare en delicate geschenken voor bezoekers zijn'. De Maonan mensen, houden van kleuren groen en blauw. Zilveren armbanden en kettingen dragen bij voor meer schoonheid.

Festivals:
Het grootste festival is het Fenlong Festival na de zomerzonnewende. Op die dag, de Maonan mensen stomen kleefrijst, maken een huisje uit wilgetakjes, en plakken de rijst erin. Dit staat symbool voor vruchtbaarheid en een goede oogst.

De Dragon Boat Festival heeft een andere betekenis voor de Maonan. Terwijl de Han aanbidden de patriottische dichter Qu Yuan op die dag, de Maonan halen en koken geneeskrachtige kruiden om zich te ontdoen van de ziekten die ze kunnen krijgen. Op deze belangrijke dagen, brengen ze altijd hulde aan hun voorouders en zingen met elkaar, dit is het amussement dat hen het meest aanspreekt. Wanneer ze beginnen te zingen, doen ze dit meestal zonder pauze.
Taboes:
Er zijn een aantal taboes van Maonan, wanneer je hun families bezoekt, wordt van u verwacht de warme gastheren niet te beledigen. Zo is het niet toegestaan om vulgariteit te spreken op de eerste dag van het nieuwe jaar; als er zieke in huis is, zijn andere mensen niet welkom voor bezoek; etc. etc.

Gin (Jing) Nationaliteit 

De Gin (Jing) allochtone heeft een kleine bevolking van slechts 22.517, volgens de volkstelling gehouden in 2000. De meeste leven op de drie eilanden van de autonome regio Guangxi Zhuang, en de rest leven gemengd met de Han, Zhuang en Yao etnische groepen.

Taal:
De Gin etnische minderheid is een tak van de Yue nationaliteit van Vietnam, zodat hun gesproken taal vergelijkbaar is met Vietnamese alsook lenen ze ook van het Chinees.

Geloof:
Het merendeel van de Gin geloven in het taoïsme, samen met enkele gedachten van het boeddhisme en tovenarij. Hun geloof heeft een grote invloed op hun leven. Zij geloven dat er vele goden zijn die hun leven beheersen; zoals de god Manito, er wordt gezegd dat deze de zee tot bedaren kan brengen.

Eten:
Gin leven voornamelijk van de visserij en landbouw. Wanneer de mannen met hun vissersboten afvaren, de oude mensen, de vrouwen en kinderen, begeleiden deze met gebeden. Na eeuwen van de praktijk, zijn ze met hun vismethodes experts geworden om op allerlei soorten vis te vissen.. Ze kweken ook gewassen zoals rijst, zoete aardappelen, maïs, taro, pinda's, en vruchten zoals banaan, longan, papaja, ananas, etc.
Hun belangrijke voedingsmiddelen zijn rijst en zeevruchten. Kleefrijst en suikerhoudende voedingsmiddelen zijn ook favorieten. Nianzhi, een soort van kruiden gemaakte vis, is de meest traditionele en representatieve gerecht. Mannen van de Gin etnische minderheid hebben de gewoonte van het roken terwijl vrouwen betelnoten kauwen.

Kleren:
De kleren van de Gin's zijn eenvoudig maar mooi. Ze kiezen zijde en gaas als de belangrijkste materialen. Vrouwen dragen meestal een lange spitse hoed om de sterke van zon en regen te vermijden.

Festivals:
Changha Festival is het mooiste feest van de Gin etnische minderheid. Changha, in de Gin taal, betekent zingen. Variërend van regio tot regio, staat de festival datum niet vast. Maar op die dag, dragen alle vrouwen hun bloemetjesjurken en verzamelen zich om in vele vormen te zingen. Duxian Qin (single-snarige harp) is hun unieke muziekinstrument, die samen met Changha en bamboe dans befaamd zijn als de drie parels van Gin kunst.
De allochtone Gin viert ook het Lente Festival. Op oudejaarsavond, bereiden alle families vooraf een diner, en in de namiddag houden ze samen herdenkingsplechtigheden voor hun voorouders en vereren deze met vuurwerk. Op de eerste dag van het nieuwe jaar, gaan ze naar de put en bidden ze voor nieuw water, maar geven geen wensen, noch aan familie of buren. Deze activiteiten duren tot de vijftiende dag van de maand waarin offers van varkens, kippen en vissen worden aangeboden aan hun goden.
Op de vijftiende dag van de zevende maanmaand, de allochtone Gin aanbidden weer hun voorouders en goden op een manier die vergelijkbaar is met de Han-Chinezen.
Op de tiende dag van de tiende maand na de oogst, zal de Gin met nieuwe rijst koken en ervan genieten met al hun familieleden. Dit geeft hen hoop dat ze volgend jaar een goede oogst zullen hebben.

Taboes:
Enkele andere traditionele gebruiken zijn dat wanneer de visnetten op de wal worden getrokken, het verboden is over deze te wandelen; wanneer ze naar buiten gaan om hout te hakken en nemen ze rijst  mee met hen, moeten ze voorkomen om deze te laten vallen; na het avondeten en de lamp is aangestoken, willen ze niet dat bezoekers om geld komen lenen; als de maaltijd aangebrand is, spreken ze nooit het is woord'Jiao' (betekenis verbrand) uit, uit angst dat hun familieleden met hun boot schipbreuk kunnen krijgen op de rotsen. Dit woord betekent hetzelfde als 'rif' in hun taal.

Lahu Nationaliteit

Deze minderheid heeft een bevolking van 453.705. De meeste van hen zijn verspreid over de hele Lancangjiang Lahu Autonome Regio en Menglian, Shuangjiang Autonome Provincies, anderen in de Simao, Lincang en Xishuangbanna Regio's. Er wordt gezegd dat ze er leefden sinds de 18e eeuw.

Taal en Karakter
Hun taal is lid van het Tibetaans-Birmaanse groep van de Sina-Tibetaanse phylum. Hun schriftelijke karakters werden gevormd op basis van de eerste bewoners, die verenigd waren in 1957. Lahu, in hun taal, betekent om het vlees van de tijger te roosteren. Het geeft aan dat deze etnische groep heel goed was bij de jacht.

Religie:
De meeste mensen geloven in het Mahayana (een van de belangrijkste scholen van het boeddhisme, het onderwijzen van sociale zorg en universele redding) zoals de oorspronkelijke religie van de groep, dat wil zeggen, ze denken dat alles in de wereld zijn geest heeft. Een paar van hen zijn christenen.

Kleren:
Zwart is hun favoriete kleur. Traditioneel dragen de mannen zwarte jassen, broeken en zwarte banden om hun hoofd. De vrouwen hun jassen lijken sterk op Cheong-sam (de traditionele lange jurk met een hoge kraag en split rok).

Eten:
Ze koken normaal in bamboe containers die zowel de ongerepte smaak van materialen kan behouden en voegen hierbij de geur van de verse bamboe. Ze vinden het leuk ook om thee te maken in bamboe waren. Door middel van frituren, persen en bakken, wanneer de doordrenkte thee eruit gehaald wordt ,ruikt het uiterst distinctief.

Arts:
In hun literatuur, zijn er vele gedichten mondeling overgeleverd. Volgens deze, zijn ze ervan overtuigd dat hun voorouders werden geboren uit cucurbit (soort pompoen). Dit heeft ook invloed op hun muziek. Veel muziekinstrumenten worden gevormd uit cucurbit. Lusheng, een blaasinstrument gemaakt van bamboe en een kalebas is hun favoriete instrument.

Festivals:
Het Lente Festival wordt beschouwd als de mooiste die 'Kuota' genoemd wordt in hun taal en kan worden onderverdeeld in een geweldig jaar en een minder jaar. Het geweldig jaar, vanaf de eerste dag tot de vierde van de eerste maanmaand, wordt gevierd met name voor de vrouwen en de andere vanaf de negende dag van de elfde, voor de mannen. Het 'volledige jaar' geeft de twaalfde dag aan van die maand en wordt gevierd door alle mensen.

Dit wordt afgeleid uit een oud gebruik. Lang geleden, de mannen jaagden ver en konden niet naar huis komen met de start van het nieuwe jaar. Toen ze terugkwamen, vieren vrouwen het nieuwe jaar opnieuw met hen. Op de eerste dag, haasten ze zich om het eerste vat 'nieuwe water', dat is het teken van geluk, dan vereren ze hun voorouders, en voeden hun ossen met mals gras; op de derde dag, bezoeken ze elkaar met giften van voedsel, zang en dans; na het 'volledige jaar houden ze verschillende activiteiten zoals het spelen met de peg-top (draaitol). Dit duurt tot en met de vijftiende dag.

Lisu Nationaliteit

Met een bevolking van 634.912 opgenomen in de telling van 2000, de Lisu etnische minderheden wonen voornamelijk in de Nujiang Lisu autonome prefectuur in de provincie Yunnan, en weinige in de andere steden in Yunnan en Sichuan. Volgens hun clan geschiedenis, hadden ze nauwe banden met de Yi en Naxi etnische minderheden.

Taal:
Hun taal behoort tot de Tibetaans-Birmaanse tak van de Sino-Tibentan phylum. Er zijn drie verschillende vormen van schrijven, met de laatste, opgericht in 1957 en is gebaseerd op het Latijnse alfabet , het wordt nu op grote schaal gebruikt.

Religie:
Ze geloven in het bestaan van goden en totem; maar in de late 19e eeuw een aantal wendden zich tot het christelijke geloof door de predikering van missionarissen in China.

Voeding en Voedsel Cultuur:
Hun hoofdvoedsel is maïs en boekweit. Gall, is een kruid geacht met medicinale kwaliteiten, het reinigen van de lever en het spijsverteringskanaal, alsook als smaakmaker. Het wordt vaak vermengd met wijn of gekookt vlees, en meestal zullen ze uit beleefdheid het voedsel eerst doorgeven aan de senioren.
Ze zijn warm en open. Ongeacht wanneer een gast falilie is of niet, Lisu gastheren zullen ze hen altijd hen goed behandelen. Het aanbieden van de meest heerlijke gerechten en wijn is heel vrij en met een uitgebreide etiquette. Na het houden van de wijn met een fijne bamboe stok, zal een gastheer wat wijn gieten op een bloem als een offer aan gewaardeerde voorouders, dan drink hijzelf een beetje om te laten zien dat de wijn verteerbaar is, voordat deze eindelijk aan te bieden aan de gasten met beide handen.
Ze zijn vriendelijk en eerlijk. Zij zullen voedsel verdelen in meerdere pakketten, knopen het op aan boomtakken en grotten langs de heenreis om zo voedsel te hebben voor de terugreis. Andere voorbijgangers, zullen bij het zien van deze paketten deze nooit aanraken, ook al zijn ze erg hongerig.

Taboes:
Er zijn ook enkele taboes, en bezoekers mogen geen luide geluiden maken in de huizen van de Lisu, omdat dit als ongunstig beschoud wordt; bij het overnachten bij een Lisu familie, moet je de deur als het donker wordt sluiten; en offers mogen niet worden bekeken zonder uitdrukkelijke toestemming, etc. etc.

Kleren:
Men zegt vaak dat de mooiste kleren die van de Lisu vrouwen zijn, hier zit veel waarheid in. Ze vinden het leuk om hun kleren en haren te versieren met parels, koraal, schelpen en zilveren ringen. Tijdens het zingen en dansen op festivals, voegen hun sieraden en decoratie meer gevoel van ontzag en inspirerende schoonheid toe. Volgens de kleur en de regio, is de kleding in drie groepen verdeeld: de witte, de zwarte en de bloemrijke Lisu. Meisjes op de leeftijd van dertien of veertien zullen deelnemen aan een coming of age ceremonie, gehouden in het bijzijn van de oudste vrouwen in haar familie. Pas daarna kunnen ze als volwassene een rok en decoraties dragen en hebben meer communicatieve rechten. Lisu mannen dragen graag ten allen tijde een mes, pijlen en boog met zich mee.

Kalender:
Ze creëerden hun eigen unieke kalender die tien maanden heeft, die variëren met de veranderingen van de natuur, dat is, bloeien, tweedling, vuren, het verzamelen, oogst, wijn koken, jagen, jaarlijkse uitgaven en woningbouw.

Festivals:
Het grootste festivals is het Kuoshi Festival gehouden op de eerste dag van het nieuwe maanjaar, gevolgd door de Zaotang Festival, en de meest aantrekkelijke Knife Pole Festival. In het Chinees, mensen omschrijven moed met de zin 'beklim de Knife Berg en duik in de vuurzee'. Op de achtste dag van de tweede maanmaand, als je het Lisu gebied bezoekt, kan je verbazingwekkende realisaties van optredens door dappere Lisu mannen bekijken.

Naxi nationaliteit   

Ze leven meestal in de Naxi Autonome Regio in Lijiang, Yunnan provincie, terwijl de rest woont in Sichuan en Tibet. Hun bevolking is 308.893 volgens de telling van 2000. In de naam Naxi (ook wel gespeld Nakhi), Na betekent senior en geëerd en Xi betekent mensen.

Taal en Karakter:
Hun taal behoort tot de Tibetaans-Birmaanse groep van de Sino-Tibetaanse phylum. In het verleden gebruikten ze een pictografische taal genaamd 'Dongba' en een ander genaamd 'Geba'. In 1957, ontworpen ze tekens gebaseerd op het Latijnse alfabet en nu kunnen de meeste schrijven in het Chinees. Het Dongba Schrift (of Dongba Jing) de links met hun voorouders hebben alle facetten van de Naxi leven vastgelegd en worden zeer gewaardeerd door het nageslacht als een middel van het bestuderen van hun karakter en geschiedenis.

Godsdienst:
Voor de oprichting van het moderne China in 1949, de meeste van de Naxi hielden de religies van Dongba Jiao, ze geloven allemaal in deze geesten en die geesten kunnen nooit sterven. Wanneer ze belangrijke gebeurtenissen hebben, zoals huwelijk, overlijden, festivals, of rampen , nodigden ze een tovenaar uit om te zingen. Hoewel er het boeddhisme, taoïsme en het christendom wordt gepredikt, weinig Naxi mensen bekeren zich tot die religies.

Life Styles:
Ze leven van de landbouw, veeteelt en handwerk. Bereikt van de Jinshajiang rivier is overvloedig aanwezig in botanische middelen zoals bomen en geneeskrachtige kruiden. Het Lijiang paard geniet ook van de reputatie voor jaren van een van de 'Drie schatten van Lijiang' die werden voorgelegd aan de rechtbanken vanwege zijn vermogen om goederen te vervoeren in bergachtig gebied.
Hun ontbijt is eenvoudig en bestaat meestal uit gestoomd brood, maar de lunch en het avondeten zijn vaak meer luxe. Ze vinden het leuk om groenten in het zuur varkensvlees te eten. Het ingelegde Pipa varkensvlees is beroemd voor het bewaren gedurende meerdere jaren.

Festivals:
Gebaseerd op de maankalender, de belangrijkste Naxi festivals zijn: Lente Festival, Pure Helderheid, Dragon Boat Festival, midden herfst Festival en Torch Festival . Over het algemeen worden deze feesten gevierd met aanbidding en offer activiteiten.

Andere gebruiken:
Ze zijn warm en vriendelijk. Na een jacht, zullen ze een stuk van de buit met een toevallige voorbijganger te delen. Bij bezoek, zullen ze voor de gasten zes of acht heerlijke gerechten bereiden om hun goed te behandelen. Het merendeel van de Naxi jongeren hebben slechts één partner en meestal hebben ze een zeer ingewikkeld proces om hun monogame huwelijk te beschermen. Maar voor diegenen die naast Luguhu Lake in Lijiang leven, hebben nog steeds de 'walking' huwelijk, dat is het enige overgebleven overblijfsel van een matrilineaire clan onder alle etnische groepen in China.

Jingpo Nationaliteit

De Jingpo etnische minderheid (bevolking ongeveer 132.000 volgens de telling van 2000) leeft voornamelijk in de autonome prefecturen Dehong, Dai-Jingpo met wat in de Nujiang Lisu Autonome Prefectuur, evenals in Myanmar. Hun moedertaal behoort tot de Jingpo tak van het Tibetaans-Birmaanse groep van de Sino-Tibetaanse taal systeem. Ze maken echter ook gebruik van de Chinese taal.

Economie:
Ze leven in bergachtige gebieden op een hoogte van 1.500 - 2.000 meter, waar ze genieten van de vruchten van de natuur met een overvloed aan middelen, waaronder gewassen zoals rijst en maïs, hout zoals palissander en bamboe, fruit zoals ananas en mango, dieren in het wild, zoals beer en tijger, evenals mineralen zoals ijzer en edelstenen.
In de bossen rond het Jingpo dorpen, zijn er ook veel geneeskrachtige kruiden die artsen kunnen gebruiken om patiënten te behandelen. Naast de traditionele behandelingen van kruidendokters en artsen, zoals massage en acupunctuur , worden er ook veel kruidengeneesmiddelen voorgeschreven.

Religie:
Ze denken dat alles een ziel heeft die nooit kan sterven, dus als een Jingpo het ongeluk ontmoet, zullen zij zich tot de geesten wenden en aanbidden. Echter, sommige Jingpo mensen zijn christen als gevolg van missionarissen die naar deze gebieden in het begin van de 20e eeuw kwamen.

Ambachten:
Bijna alle mensen zijn natuurlijke ambachtslieden en ze zijn bedreven in het schilderen, houtsnijkunst, weven en borduren. Hun schilderijen zijn onderworpen aan traditionele geloven, terwijl de stoffen geborduurd zijn met patronen van meer dan 300 soorten van  bloemen.. Meisjes zijn vooral bedreven in het borduren van zakdoeken die zij geven aan hun geliefden als delicate geschenken.

Kleren:
De jurk van Jingpo vrouwen zijn voorzien van grote zilveren platen op de schouder, met zilveren kettingen en een paar dikke zilveren armbanden. Mannen binden graag hun hoofd met een patroon chiffon doek. Als ze uitgaan, nemen ze vaak hun mes, een pistool en een kleine zak met daarin betelnoten of tabak mee.

Festivals:
Traditionele feesten zijn de Zongge Festival, het New Rice Festival, het Festival van de Pompoen, en de Nengxian Festival. Op deze belangrijke dagen, komen Jingpo mensen bij elkaar samen, waar ze zingen, dansen, schietwedstrijden houden evenals het uitvoeren van een 'mes dans' beschouwd als een symbool van Jingpo ethos.

Andere gebruiken:
Sociaal, volgen ze bepaalde etiquettes en gebruiken. Als ze hun gevoel van afwezigheid willen uitdrukken, zullen ze een wortel sturen naar hun vrienden of familieleden. Als dit gevoel diep is, zullen ze ook enkele sesamzaadjes bij de wortel voegen. Als een jongen een meisje te huwelijk wil vragen, zal hij het meisje twee kastanjeblaadjes tegenover elkaar geven;. als het meisje hem wil weigeren, zal ze de bladeren terug geven, maar rug aan rug.
Jingpo mensen zijn heel warm. Als ze gasten ontvangen in hun huis, zullen ze een kip doden de om de gasten een geweldig diner aan te bieden.
Er zijn ook veel taboes in hun leven, zoals: vrouwen mogen de messen en geweren van de mannen niet aanraken of verplaatsen, of dit zal ongeluk brengen; de woonkamer van een geest mag niet bezocht worden door andere mensen.

Blang Nationaliteit 

De Blang etnische minderheid is een van de oudste volkeren in de provincie Yunnan, ze wonen voornamelijk in het bergachtige gebied van Meng Hai Graafschap Dai autonome prefectuur in Xishuangbanna. Hun vroegste aanwezigheid kan worden teruggevoerd naar de Han-dynastie (206-220 voor Christus). De Blang hebben een bevolking van 91.882 volgens de telling in het jaar 2000.

Taal:
Zoals de Blang mensen verspreid leven, spreken ze verschillende talen in afzonderlijke regio's. In principe behoort de Blang taal tot de Austro-Aziatische stam met een alveolaire klank en uitspraak. Zonder eigen geschreven tekens, gebruiken ze deze van de Dai en Han mensen.

Godsdienst:
Zoals vele andere etnische minderheden, de Blang vereren hun voorouders. Echter, de totems die zij vereren zijn geen felle beesten zoals de tijger of leeuw, maar de bamboe rat en padden. They believe that when they see those small animals, they must keep away from them, or their relatives will pass away. Ze geloven wanneer zij deze kleine dieren zien zij deze van hen moeten weghouden anders zullen hun familieleden voorbijgaan. Ze geloven ook in Hinayana boeddhisme. Vaak, nemen en kopieëren ze gewoontes over van de Dai etnische minderheid.

Kunst en ambachten
Tijdens de lange ontwikkeling van de Blang samenleving, zijn er verschillende artistieke praktijken, zoals literatuur, muziek, sport en handwerk geweest.
De Blang mensen hebben een overvloedige mondelinge literatuur, in de vorm van legendes, verhalen, gedichten, aforisme, puzzels, en ga zo maar door. De schepping van de wereld en het zonnestelsel zijn de gemeenschappelijke thema's. Op festivals, zingen ze voor de vuist weg en geïmproviseerd in antifonale stijl, begeleid door muziekinstrumenten, zoals met een rieten pijp, en een trommel op een voetstuk in de vorm van de poot van een olifant. Dit is vergelijkbaar met de Dai.
De meest populaire sport van de dappere Blang etnische minderheid is krijgskunst, het uiten van hun arbeid, zelfverdediging, en het nabootsen van de activiteiten van de beesten.
De Blang mensen zijn ook zeer behendig. De gebieden waar ze inleven is er een overvloed aan bamboe en wijnstok, en de meeste van hen, zelfs volwassen mannen, maken gebruik van deze materialen om allerlei manden voor op de rug te maken, zelfs bloemenmanden, zeven, matten weven, en bijna al het meubilair, zoals bamboe-strip tafels. Hun huizen zijn ook gemaakt van bamboe, deze kunnen 20 jaar meegaan. Ze maken voor zich ook eenvoudige blauwe en zwarte kleding. Mannen zijn gewoonlijk getatoeëerd, en vrouwen dragen hun haar in een spoel, en versieren zich graag met grote oorringen.

Eten:
Hun basisvoedsel is rijst, alsmede maïs, soja, erwt en boekweit. Zure vis, rauw vlees, en genezende groenten behoren ook tot hun favoriete voedsel.

Festivals:
Festivals van de Blang mensen zijn interessant. Op 23 juni van elk jaar wordt het Torch Festival gevierd. Alle huishoudens komen bij elkaar aan de voorkant van een boom en doden een varken om deze als offer aan de goden aan te bieden en om te bidden voor een goede oogst. Een getrouwde vrouw keert terug naar haar ouderlijk huis om te vieren. Op die avond worden fakkels aangestoken en branden ze deze onder de fruitbomen, om het ongedierte weg te houden en te verbranden.

Chengding Festival viert dat 14-jarige jongens en meisjes volwassen zijn geworden. Meisjes branden speciale takken die een zwarte rook produceren, en dan helpen de jongens hun tanden verven. Pas na deze activiteit, kunnen ze de rechten van de liefde en het huwelijk opeisen. In tegenstelling tot de Han-Chinezen, de Blang jongeren genieten van hun volle recht en krijgen de ondersteuning van de gezinnen en de maatschappij. Op een avond onder het heldere maanlicht, dragen deze knullen nieuwe kleren en komen ze zingen op de bamboe huizen van de meisjes. Meisjes zullen hun deuren openen en om hun bewondering uiten door te zingen, presenteren thee, en rook.

Wa Nationaliteit   

De Wa etnische minderheid leeft voornamelijk in de provincies van Ximeng, Cangyuan en Menglian in Yunnan provincies. Volgens de volkstelling van 2000, ze hebben een bevolking van 396.610.

Taal en Karakter:
Hun taal behoort tot de Mon-Khmer groep van de Austro-Aziatische phylum, en kan worden onderverdeeld in drie dialecten. De Chinese overheid hielp de Wa een schriftelijke formele taal creëren in 1957, omdat er geen tekens waren die op grote schaal werden gebruikt

Geloof:
Jaren geleden, geloofden ze in de kracht van natuurlijke dingen en dachten dat alle dingen geesten hebben, waaronder bijvoorbeeld water, bergen en hout. De machtigste god heette 'Muyiji', en zijn vijf zonen waren de voorouders van de Wa. In de afgelopen jaren, zijn een aantal van de Wa, aanhangers van het boeddhisme en het christendom geworden.

Eten:
Ze leven voornamelijk van de landbouw. Het hoofdbestanddeel van hun voeding is rijst, en ze kauwen graag betelnoten en drinken wijn. Het eten wordt bereid met pittige smaken. Zij beschouwen wijn als een noodzaak als zij gastheer zijn voor hun gasten of hun ouders. Tijdens festivals, zullen jonge mannen met de meisjes toosten met een speciale wijn die wordt geschonken in een bamboe buis, terwijl de meisjes zullen drinken met een rietje.

Taboes:
Er zijn verschillende taboes waarvan de gasten zich moeten bewust zijn, zodat wanneer ze een bezoek aan een Wa familie brengen, zullen ze nooit hun gastheren beledigen. Zo moet de gasten een Wa dorp niet binnenrijden op een paard; ze mogen niet elkaars hoofd of oor aanraken; en Wa meisjes zullen van de gasten geen sieraad als gift aanvaarden.
Kleren:

Hun lievelings kleuren zijn rood en zwart, zodat hun kleren meestal zwart met rode decoraties zijn. Hun herenjas en broek zijn kort en breed, en ze lopen allemaal graag op blote voeten. Ze dragen ook graag een mes en bamboo ketting. Vrouwen kleding zijn mooier. Ze dragen kettingen en armbanden, waarvan de meeste zijn gemaakt van bamboe of zilver. Hun oorringen zijn zeer kenmerkend met een complexe stijl waarin glanzende zilveren ringen met vogel botten en schelpen zijn verwerkt. De Wa vrouwen houden van heel lang haar, dankzij hun lang haar, benadrukken ze hun charmes in hun.

Andere gebruiken:
Elke keer als er een groot evenement of festival is, zal de Wa de Piaoniu ceremonie te houden, In deze ceremonie, doden ze een os, verdelen het vlees onder alle gezinnen om te offeren aan hun voorouders. De os bot wordt gegeven aan de gastheer van de ceremonie en symboliseert rijkdom. Deze ceremonie is symbolisch van hun wens voor vrede en grote oogst.

Nu Nationaliteit  

De Nu etnische minderheden wonen vooral in de Bijiang, Fugong en Gongshan graafschappen van het zuidwesten van de provincie Yunnan, met enkele in de Lanping en Weixi provincies. In vergelijking met de andere etnische groepen in China, de Nu bevolking is relatief klein volgens de volkstelling in 2000 genomen zijn er slechts 28.759

Taal en Karakter:
De Nu taal behoort tot de Tibetaans-Birmaanse subgroep van de Sino-Tibetaanse taalfamilie. De dialecten binnen de Nu taal verschillen echter zo sterk dat Nu mensen uit verschillende regio's niet kunnen communiceren met elkaar. De taal heeft geen geschreven tekens, dus de meeste kunnen in het Chinees lezen en schrijven.

Geloof:
In religieuze overtuigingen blijven ze primitief en animistische, ze geloven in alles dat geesten heeft en bewonderen de kracht van de natuur. Sommigen van hen geloven in lamaïsme en het christendom

Voeding en Voedsel Cultuur:
De Nu mensen hebben meestal twee maaltijden per dag. Hun hoofdvoedsel is maïs, aangevuld met vee en wilde prooien, zoals vis, mossback, wilde zwijnen en herten. Ze genieten allemaal van wijn drinken en de gasten worden altijd smakelijke wijnen aangeboden. Als de gastheren overwegen hun gasten als goede vrienden beschouwen, worden zij uitgenodigd om 'Tongxin Wine’ (wat betekent met een hart) te drinken.

Kleren:
Ze hebben de neiging om kleren geweven uit vlas te dragen. De mannen hangen messen aan hun middel en pijlzakken op hun rug; vrouwen dragen rokken met mooie chiffons, evenals decoraties van koraal, schelpen, agaat en parel. Vrouwen leren wollen sokken weven in hun kindertijd en wanneer ze opgroeien, geven ze deze aan hun geliefden als cadeau. Aanvaarding van de jongen laat zien dat hij van het meisje houdt, en de weigering toont zijn afwijzing.

Gebruiken:
Ze zijn van nature bedreven in het spelen van muziekinstrumenten, met name de 'Dabian', een instrument dat het lijkt op de Chinese pipa en de 'Nili', een soort snaarinstrument. Wanneer een jonge Nu-man een meisje het lof wil maken, moet hij één van die twee bespelen en het meisje zal antwoorden, terwijl ze ook aan het spelen is. Via deze weg, uiten ze hun gedachten over het werk en leven tot ze besluiten om elkaar lief te hebben. Er wordt gezegd dat tijdens deze periode bepaalde Nu paren eigenlijk weinig woorden spreken met elkaar
Festivals:
Ze vieren festivals als New Year's Day, de Flower Festival en festivals voor het aanbidden van de god van graan en de god van het bos. Op de eerste dag van het nieuwe maanjaar, de Nu-gezinnen bereiden rijke gerechten vroeg in de ochtend. In plaats vanzelf deze maaltijden te eten, voeden ze deze maaltijd aan de ossen, die zijn uiteraard zeer dankbaar voor deze traktatie. Daarna beginnen ze vrienden uit te nodigen om samen met hen van het diner te genieten. Tijdens het Flower Festival, de vijftiende dag van de derde maanmaand, nemen ze maïs, bloemen, en objecten als offer aan de druipsteengrotten. Hier vereren zij hun voorouders, nemen water die van stalactieten druipt, deze noemen zij 'fee melk' en gieten het water op de velden voor een goede oogst of in wijn voor een goede gezondheid.

Jino Nationaliteit

De Jino (ook wel gespeld Jinuo) etnische minderheid leeft voornamelijk in de Jino binnenstad van Jinghong County, Xishuangbanna Dai autonome prefectuur in de provincie Yunnan. De uitdrukking Jino verwijst naar een etnische groep die de broer van de moeder respecteert als een prominent persoon in de familie.

Volgens de vijfde volkstelling in 2000, hadden ze een bevolking van 20.899. Ze spreken de Jino taal, een Tibetaans-Birmaanse tak van de Sino-Tibetaanse phylum. Ze hebben geen geschreven karakters.

Geloof:
Hun religie is animisme, ze denken dat alles een ziel heeft. Er wordt gezegd dat hun voorouders, die een deel van de troepen waren van de Zhuge Kongming tijdens de Drie Koninkrijken periode (220-280) zij werden verspreid van de hoofdmacht. Daarom beschouwen zij Zhuge Kongming als een voorname Joss (god). Zij aanbidden ook Amo Yaobai van wie wordt gezegd dat hij de lucht en het land voor de Jino mensen heeft gecreëerd.

Ambachten:
Jino vrouwen leren borduren in hun kindertijd, terwijl mannen de handgrepen van sikkels en muziekinstrumenten te snijden en weven met dunne bamboe strips. Dozen voor betelnoten, sigarettedozen, workboxes en werkplaten kunnen allemaal geweven worden.

Eten:
Ze eten rijst en maïs; kleefrijst wordt gekookt om gasten te verwennen en als eten voor de landarbeiders, en om festivals te vieren. Jino gerechten zijn fris en kruidig en behouden de oorspronkelijke geur van de ingrediënten. Jinos houden van het brouwen en drinken van wijn, die ze als hulp voelen bij het genezen reuma en artritis. Ze vinden het leuk om betelnoten kauwen. Zij beschouwden voor een lange tijd dat-zwart geverfde tanden mooi waren en een bescherming tegen motten.

Festivals:

The Iron Forging Festival, is het belangrijkste feest en wordt gehouden voor drie dagen in de twaalfde maanmaand. Op de eerste dag dansen ze op het ritme van een os verborgen trommel, genaamd de Zon Drum, het meest heilige altaar. Jino-mensen verwachten dat het hun geluk zal brengen en zegenen met een goede oogst.
Op 15 jaar oud, houden de Jino jeugd het volwassen festival. Dan geven de ouders hun kinderen de kleding, decoraties en gereedschappen van een volwassene; meisjes veranderen hun haar tot een volwassen stijl; senioren leiden de mensen voor het zingen van de heldendichten en discussiëren over ethiek en de ontberingen van de arbeid. Van dan af , hebben ze dezelfde verplichtingen als hun ouders uit te voeren en kunnen trouwen.
Nieuwe Rijst Festival: Zoals de naam al impliceert, Jino mensen eten de pas rijpe rijst tijdens de zevende of de achtste maanmaand. Ze slachten kippen en vrienden worden uitgenodigd om met hen geluk en succes te delen. Eten en zingen, vaak genieten ze van dit plezier tot laat in de nacht.

Andere gebruiken:
In hun families, de broer van een moeder heeft bijna de rechten van de vader van de kinderen. Met betrekking tot de geboorte van een nicht of neef, of hun verloving en huwelijk opties, zijn de ideeën van de ooms 'hoog aangeschreven. Ze respecteren ook de senioren, met name oudere vrouwen. Bij de bouw van een nieuw huis, of wanneer het aanbidden in een volwassen ceremonie, houden zij de hoogste positie. Dit is een overblijfsel van het oude matrilineaire clans.
Er zijn veel taboes in hun dagelijks leven. Zo kunnen vrouwen geen geheel ei eten, maar alleen wanneer het in twee gesneden wordt in twee of haar kinderen ziek zijn; bij de jacht, mogen de mannen geen kwaad doen aan apen, of hun kinderen zullen niet mooi zijn; wanneer een vrouw bevalt van een baby, moet de eerste maaltijd een kip zijn of een vogel die gekozen wordt als de mooiste, zodat de baby kan uitgroeien tot een mooi kind.

terug inhoud